-

-
  • home

සිංහලයන් වද කිරිමේ තවත් උපක්‍රමයක් - බ්‍රොයිලර් චිකන්


විශාල වශයෙන් ගබිසා බෙහෙත් ගෙන්වමින් සිංහලයා එළිපිටම වද කර දැමිමිට දත කන අන්ථවාදි මුසල්මානුවන්ගේ ක්‍රියාවන් අප මීට පෙරද හෙළි කලේමු. අදත් කරන්නට යන්නේ ඒවැනි ආකාරයේ සුක්ෂමව සිදු කර ගෙන යන ක්‍රියාවකි. මීට පෙර නොලිමිටි  වැනි ආයතන ගබිසා වීමි වලට ලක්විය හැකි රාසයන ද්‍රව්‍ය ඇතුලත් ටොෆි වර්ග සිංහලයට බෙදා දුන් අතර මුසල්මානු දේශපාලංඥයන්ගේ මැදිහත් වීමෙන් එවා එළියට මතු නොවි යටවිය. නිතියද ක්‍රියාත්මක නොවිනි. එසේම කෝටි ගණන් වටිනා ගබිසා බෙහෙත් ලංකාවට ගෙන්වු අතර ඒවා ගෙන්වුවන්ට හා වගකිව කිසිම මුසල්මානුවෙකුට නිතිය ක්‍රියාත්මක නොවුන බවත් අප දිනිමු. මීට අමතරව මුසල්මානු දොස්තුර වරැන් එළිපිටම එන්නත් මගින් සිංහල කාන්ථාවන් වද කර සිදුවිමිද අප ඇසුවෙමු. ඉදිරි පත් කලෙමු. 

මේ සිදුවීමත් එවැනිම ආකාරයේ දිර්ඝ කලායක් සිට ඉතා සුක්ෂමව වක්‍රාකාරයෙන් සිදු කරගෙන යන ක්‍රියාවකි.  මීට පෙර කෝටි ගණනක් වටිනා ගබිසා බෙහෙත් ගෙන්වුයේ සිංහලයන් සෘජුව එන්නත් කර වද කිරිමට නොව. වක්‍රාකාරයෙන් වද කිරිම සදහා යොදා ගැනීමටය. මුසල්මානුවන් විසින් නිශ්පාදනය කර බෙදා හරින කුකුළ් මස් නිශ්පාදන වලට මෙම ගබිසා බෙහේත් තුල අන්තර්ගත E2 නැමැති රසායනය අනිවාරයෙන් එක් කරන බව මේ වන විට තහවුරැ වි හමාරය. 


මෙම E2 රාසායනය කුකුල් පැටවුන්ට එන්නත් කිරීම මගින් දින 45 ක් වැඩෙන කුකුළන් දින 25 කින් බර දෙගුන වි වැඩෙන අතර එමගින් මුසල්මානුවන්ට විශාල ආර්ථික ලාභයක් මෙන්ම අන්ථවාදි වශයෙන් මෙම බ්‍රෙයිලර් කුකුළ් මස් භාවිතා කරන සිංහලයන් මෙම ගබිසා රාසායනය ශරිර ගත වීම නිසා දිර්ඝ කාලීනව වද විමි වලටද ලක්විමේ වාසියද ලැබේ. මන්ද මෙම E2 රාසායනය දැඩි උශ්ණයකදි(ආහර පිසිමෙදි) පවා විණාශ නොවි පවතින රාසායනයක් විමයි.  එබැවින් පසුගිය දිනක අල්වා ගන්නා ලද කෝටි ගණනක් වටිනා ගබිසා එන්නත් මුසල්මානුවන් විසින් ගෙන ආවේ මෙම වක්‍රාකාර ක්‍රමය සදහා භාවිතා කරමිට බව මේ වන විට හෙළිව තිබේ.  නමුත් කිසිවෙක් ඒ සමිබන්ධව කථා නොකරන අතර නිතියද ක්‍රියාත්මක නොවේ. මෙය තවත් තහවුරැ කිරිමට හේතුවක් වන්නේ මුසල්මානුවන් කිසිසෙත් මෙම මුසල්මානුවන් විසින්ම නිශ්පාදනය කරන බ්‍රොයිලර් චිකන් භාවිතා නොකිරිමියි. මන්ද ඔවුන් සැබැ තත්වය දන්නා බැවිනි. එසේම මුසල්මානු අවන් හල් තුලදි අහාර ද්‍රව්‍ය වලට පවා ඉසිමට මෙම ගබිසා රාසායනය පල්ලි තුලින් ලබා දෙන බවද නොරහසකි. 

මුසල්මානුවන් විසින් නිශ්පාදනය කරන කිසිදු ආහර ද්‍රව්‍යක් භාවිතා කිරිමෙන් හෝ ඔවුන්ගේ කඩ වලට යෑමෙන් වළකින ලෙස අප ඔබට නිතර නිතර පවසන්නේ මේ අවදානම හේතුවෙනි. 



මෙවන් වු දැඩි අවදානමකට ලක්වීමට ඔබට අවශ්‍යනමි ගියාට කමි නැත. මෙ අනුව මුසල්මානුවන් විසින් නිශ්පාදන කර බෙදා හරින BAIRAHA , Crisbro , Maxies  වැනි කුකුල් මස් නිශ්පාදන වලින් ඈත් වන ලෙසට අප ඔබට අවධාරනය කර කියා සිටිමු. එමෙන්ම ඔවුන් විසින් නිශ්පාදනය කරන සෑම ආහාර වර්ගයකින්ම ඈත් වි සිටිය යුත්තේ මේ අවදානම අන්ථවාදින් වන උන්ගෙන් බලාපොරත්තු විය හැකි බැවිනි. 

සත්‍ය නිවිස්


මඩකලපුවේ තවත් බුදු පිළිමයක් කුඩු කරයි - තමිබි අවතාර ඒ පිටුපස


මඩකළපුව පිල්ලේයාර්අඩි පරණ පොලිස් මුරපොල ආසන්නයේ තිබු බුදු පිලිමයක් ඉකුත් 25 වන දින රාති‍්‍රයේ කඩා ඛිඳ දමා විනාශකොට තවත් බුදු පිළිමයක් සොරාගෙන ගොස් ඇතැයි මඩකළපුව මූලස්ථාන පොලීසිය කියයි.

කඩාඛිඳ දමා තිබු බුදු පිළිමයේ කොටස් මඩකළපුව පොලිසිය වෙත ගෙනවිත් ඇත. මෙම පොලිස් මුරපොළ මීට කලකට ඉහතදි ඉවත්කොට තිඛිණ.

මෙතෙක් බුදු පිළිමය ව්නාශ කළ හා සොරාගෙන ගිය පුද්ගලයන් පිළිබදව කිසිදු හෝඩුවාවක් ලැඛි නොමැති අතර සැකකරුවන් අත්අඩංගුවට ගැනිම සඳහා පොලිසිය පරික්‍ෂණ පවත්වාගෙන යයි. 

මීට පෙරද මෙයා කාරයෙන්ම බුදු පිළිමයක් විනාශ කළ අතර එ ්සදහාද පොලිස් පරික්ෂණ සිදුවු නමුත් මෙ වෙන තෙක් කිසියෙක් අත්අඩංගුවට ගෙන නැත්තේ ඇයිද යන්න ප්‍රශ්ණයකි. බුදු පිළිම විනාශ කරන්නේ එ ප්‍රෙදේශ වල බහුලවම වෙසෙන මුසල්මානුවන් බව පැහැදිලිවම පෙනෙන්දි නිතිය ක්‍රියාත්මක නොවන්නේ ඇයි ? 

මහරගමත් ඉවරයි - තමිබි පාසල් , නව පල්ලි ගෙන ඒමට සැලසුමි


මේ වන විට දැඩිව මුසල්මානු ආක්‍රමණයට මුහුණ දි සිටින මහරගම සහා පමුණුව ප්‍රෙදේශ වලට ප්‍රබල මුසල්මානු දේශපාලංඥයන්ගේ මැදිහත් වීමෙන් මුසල්මානු පාසල් හා නව පල්ලි ගෙන ඒමට ඇති සැලසුමක් පිළිබදව අනාවරණයට වාර්ථා වේ. 

මේ අනුව පමුණුව ප්‍රෙදේශ දැනටමත් මුසල්මානුවන් ආක්‍රමණය කර ඇති අතර ආශ්චර්්‍යය විසින් තම පුර්ණ සහයෝගය ඒ සදහා ලබා දි ඇති බවත් ආණාවරණය වේ. මේ සැලසුමට අනුව මුසල්මානු පල්ලි 3 ක් හා පාසලක් ගෙන ඒමට සැලසුමි කර ඇත. 

එසේම පසුගිය දින සිදුවු මුසල්මානුවන් පිරිසක් විසින් සිංහලයෙකු කපා කොටා දැමිමේ සිද්ධියද ඉහළ මුසල්මානු දේශපාලංඥයන්ගේ මැදිහත් වීමෙන් සැගවි වි ගිය ආකාරයද හෙළි වි තිබේ. මෙය රෙදි කඩයක් මුල් කර ගෙන සිදුවි සිදුවීමක් ලෙස පෙන්වා තිබුනත් එය එසේ නොවන අතර මෙසේ කපා දැමීමට හේතු වි තිබෙන්නේ එම මුසල්මානුවාගේ ඇගේ සුලුවෙන් සිංහල ජාතිකයා හැපිම බවද පොලිසියේ අපට හිතවත් නිළධාරින් පවසයි. ඔවුනටද කිසිවක් කර ගත නොහැකි අන්දමට ඉහළ පෙලේ මුසල්මානුවන්ගේ අණ අනුව මෙම සිදුවිම යට ගසා ඇති බවත් එසේම එම පහර දුන් පුද්ගලයා තව දින කිහිපයකින්ම නිදහස් කරලීමට සුදනාමි කර ඇති බවත් ආනාවරණය වේ. 

මේ සියල්ලටම ඉහළ පෙලේ මුසල්මානු දේශපාලංඥයින් සමිබන්ධ අතර ඇතැමි සිංහල දේශපාලංඥයන්ද මේ සදහා සහය දක්වා ඇති  බවත් වාර්ථා වේ. මේ සියල්ල සිදු වන්නේ සිංහලයා මෝඩයා නිසාවෙනි. මන්ද කිසිවක් නිසියාකාරව වාර්ථා කිරිමට අවසරයක් නැති මාධ්‍ය කලාවක් පවතින රටක මිනිසුන් ඉතා පහසුවෙන් මෙවුන් විසින් ගොනාට අන්දවා ඇති නිසා හා මෙවාට එරෙහිවීමට හැකි කොන්ද පන ඇති සිංහලුන් අවම විම නිසාය. යමි තරමක හෝ සත්‍ය එළියට පැමිණෙන්නේ මුහුණ පොත හරහා පමණි. එ හැරෙන්නට කිසිදු මාධ්‍යක් විශ්වාසය තැබිය නොහැකි මටිටමකට අද පත් වි තිබේ. අවහ්‍ය වන්නේ Comment දැමිම හෝ බොරැවට කෑ ගැසීම නොව සැබැ ලෙසම ක්‍රියාත්මක විමයි. 

මුසල්මානුවන් පිරිසක් සිංහලයෙක් කපා කොටා දමයි - තමිබින්ට පොලිස් ආරක්ෂාව



මහරගම නගරයේ බහුතරයක් සිටින්නේ සිංහලයින්ය. එහෙත් මේ වන විට මහරගම නගරයටද මුසල්මානුවන් එකා දෙන්නා පැමිණ ව්‍යාපාරික ස්ථාන කුලියට රැගෙන ව්‍යාපාර ආරම්භ කර ඇත. මෑතකදී එවන් එක මුසල්මානුවෙක් මහරගම නගරයේ පාවහන් වෙළද සැලක් ඇරඹුවේය. ඒ අසලම සිංහල තරුණයෙකුගේ පාවහන් වෙලද සැලක්ද තිබී ඇත. මේ පාවහන් වෙලද සැල් දෙකේම තරගකාරී වෙලදාමක් තිබී ඇත.


එහිදී මුස්ලිම් වෙලද සැල් හිමියා තමන්ගේ ව්‍යාපාරයට පාඩු සිදු වෙන බව පවසා සිංහල තරුණයාගේ පාවහන් වෙලද සැල ඉවත් කරගන්නැයි තර්ජනය කර ඇත. සිංහල තරුණයා එම තර්ජන වලට බිය නොවී දිගින් දිගටම තම වෙලද සැල පවත්වාගෙන ගොස් තිබේ. පසුව මුස්ලිම් කණ්ඩායමක්ද විත් මෙම තරුණයාට තර්ජනය කළ මුත් ඔහු තම වෙලද සැල ඉවත් කරගන්නට කටයුතු නොකළේය.

තත්වය මෙසේ තිබියදී පෙරේදා රෑ 11.00ට පමණ මේ සිංහල තරුණයා මුස්ලිම් හෝටලයටකින් දුම්වැටියක් මිලට ගන්නට ගොස් ඇත. එසේ ගිය අවස්ථාවේදී එහි සිටි මුසල්මානුවන් පිරිසක් “උඹලා චණ්ඩිද?.. කිව්ව දේ කරන්න බැරිද?.. මෙහේ වෙන චණ්ඩි ඉන්න බෑ.. අපි තමයි මේකේ චන්ඩි“ කියමින් සිංහල තරුණයාව හෝටලය තුලට ඇදගෙන ගොස් කඩු වලින් කපා කොටා තුවාල සිදු කර ඇත.

මේ වන විට එම සිංහල තරුණයා දැඩි සත්කාර ඒකකයේ ප්‍රතිකාර ලබමින් සිටියි. කඩු වලින් කපා කොටා සිංහල තරුණයාට තුවාල සිදු කල මුසල්මානුවන්ගෙන් කෙනෙකුද බොරු හේතු ගෙන රෝහල්ගතවී සිටියි. මේ වන විට මහරගම නගරයේ සිංහලයින් මේ පිළිබදව නොසන්සුන් වී සිටින අතර සිංහල තරුණයාව කපා කොටා දැමූ මුසල්මානුවන්ගේ වෙළද සැල් වලට පොලිසියේ හා විශේෂ කාර්ය බලකායේ ආරක්ෂාව යොදා තිබේ. මිනිසෙකුගේ ඇගිල්ලක් කැපුණත් එය විනාඩි දෙක තුනක ප්‍රවෘත්තියක් කරගන්නා මාධ්‍යය මේ කාරණයේදී ගොලුවත රකියි. රජයේ බලධාරීන්ද නිහඩය.

සිංහලයින් බහුල ප්‍රදේශයකදී වුවද මුසල්මානුවන්ට රිසි සේ මෙසේ තම ආධිපත්‍ය පතුරුවන්නට ඉඩ හැර වගකිවයුතු අංශ බලා සිටිනවා නම් මුසල්මානුවන් දැනටම තම ආධිපත්‍යය පතුරුවාගෙන සිටින ප්‍රදේශ තුල සිංහලයාගේ ජීවිත වල ආරක්ෂාව ගැන වගකියන්නේ කවුද?. මුසල්මානුවන් ආරක්ෂක අංශ ඉදිරිපිටදීම කඩු හා ගිනි අවි භාවිතා කරන බවට සාධක සාක්ෂි ලැබුණේ අද ඊයේක පටන් නොවේ. එදා ග්‍රෑන්ඩ්පාස්හිදී එලිපිටම ආයුධ පෙන්වමින් සිංහලයින්ට තර්ජනය කළ මුසල්මානුවන්ට මෙන්ම අද මෙහිදී කඩු වලින් කපා කොටා සිංහලයෙකු මරන්නට තැත් කල මුසල්මානුවන්ටද රජයේ ආරක්ෂක අංශ වල ආරක්ෂාව ලැබීම පුදුමයකි.
මේ සියලු සිදුවීම් මාධ්‍යයට වසන් කරන්නේ ඇයිදැයි යන්නත්, මේ පිළිබදව රජය කිසිදු ක්‍රියාමාර්ගයක් නොගන්නේ ඇයිද යන්න ගැනත් අපි මෙහිදී ප්‍රශ්න කළ යුතුය.

අවසන් වශයෙන් කියන්නට ඇත්තේ සිංහල රට වුවද දැන් මෙහි සිංහලයාගේ ජීවිත ඇත්තේ බරපතල අවදානමක බවය. නීතිය අප වෙනුවෙන් නැති නම් අපවත් අප වෙනුවෙන් ක්‍රියාත්මක විය යුතු කාලය දැන් එළඹ ඇත.

news by  - chara purusha facebook

මුසල්මානු දොස්තර දින 45 වයසැති බිළිදෙක් සහිත මවක් මරා දමයි


ඉකුත්දා කල්පිටිය ප‍්‍රදේශයේදී ෆයිස් නැමැති මුසල්මානු වෛද්‍ය වරයෙක් විසින් දින 45 ක බිළිදියක් සහිත 24 හැවිරිදි එක් දරු මවකට උපත් පාලන එන්නතක් ලබා දීමට ගොස් එය විෂ වී මිය යාමේ සිද්ධිය හේතුවෙන් රජසේ භාවිතා කල බවට පැවසෙන ‘Depo tone’ පවුල් සැලසුම් එන්නත ශ‍්‍රී ලංකාව තුල අලෙවිය හා බෙදාහැරීම සම්පූර්නයෙන් තහනම් කර තිබේ.

මේ බව දැක්වෙන් විශේෂ චක‍්‍රලේඛයක්ද ඊයේ දිනයේ නිකුත් කර ඇතැයි ඖෂධ අධිකාරිය පවසයි. අධිකාරියේ අධ්‍යක්‍ෂ වෛද්‍ය හේමන්ත බෙනරගම මහතා පවසන්නේ රජය මඟින් නිර්දේශ කල වෙනත් එන්නත් ඇති බැවින් ජනතාවට ප‍්‍රශ්ණයක් ඇති නොවන බවයි. 

කෙසේ වුවද මුසල්මානු වෛද්‍ය වරැන් විසින් සිංහලයන් වද කර දැමිම සදහා ගබිසා එන්නත් ලබා දීමට අදාල පළමු සිදුවීම මෙය නොවේ. එසේම මුසල්මානුවන් විසින් කොටි ගණනක් වටිනා ගබිසා එන්නත් ලංකාවට ගෙන්වු ආකාරයද අපි ඔබට හෙළි කරා. ඔබ මුසල්මානු වෛද්‍ය වරැන්ගෙන් බෙහේත් ගන්නේනමි ඔබ දැඩි අවදානමක බව හොදින් මතක තබා ගන්න. ඔවුන් වෙත යෑමේන වළකින්න.

මේ සමිබන්ධ පසුගිය හෙළි කිරිමි -

මුසල්මානුවන් පිරිසක් කාන්තාවක් බලෙන් ගබිසා කරයි - දරැ ගැබට මාස 6යි

http://www.sathyanews.com/2013/07/6.html


සිංහල රාවය දෙවනගල සටන අරඹයි - මිනුමි කටයුතු ඉක්මනින්


23 වන දින සිංහල රාවය ජාතික සංවිධානයේ සභාපති හිටපු පාර්ලිමෙන්තු මන්ත්‍රි පුජ්‍ය දයාරතන ස්වාමින් වහන්සේ ඇතුලු  එහි ස්වාමින් වහන්සේලා සහ සාමාජිකයන් විසින් මුසල්මානුවන් විසින් දෙවනගල විනාශය සිදු කරන ආකාරය පිළිබදව නිරික්ෂණ චාරිකාවක නිරත විය. ඒ අනුව දෙවනගල පුදබිමට අයිති මාරක හා ප්‍රෙරණ කලාපය මී 400 පුරා මුසල්මානුවන් විසින් ඉදිකර ඇති අනවසර ඉදිකිරිමි 76 දක්නට ලැබුනු බවත් සිංහල රාවය සංවිධානය ප්‍රකාශ කර සිටි. 


එසේම පුරාවිද්‍යා අභිමානයක් වන දෙවනගල රජමහවිහාරයේ පුරාණ ගල් ආදිය යොදා මුසල්මානුවන් විසින් විවිධ ඉදිරිකිරිමි පවා කර ඇති බවත් පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබුන අතර මෙ වන විට මෙ හේතුන් මත මුසල්මානුවන් විසින් අභිත බෞද්ධ උරැමයක් වන දෙවනගලට සිදු කර ඇති විනාශය සුලු පටු නොවේ. එහි ඇති සෙල්ලිපි පවා මුසල්මානුවන් විසින් විනාශ කර තබා තිබුනි. 



එම නිරික්ෂණ චාරිකාවේදි සිංහල රාවය ගරැ සභාපති පුජ්‍ය අක්මීමන දයාරතන හිමියන්ගේ ප්‍රධානත්වයෙන් තින්දු තිරණ රැසක් ගත් අතර දෙවනගල රජමහා විහාරයට අයිති ඉඩමි මුසල්මානුවන්ගේ අනවසර ඉදි කිරිමි ඉවත් කර හැකි ඉක්මනින් මිනුමි කටයුතු සිදුකර නැවතත් බෞද්ධයන්ට ලබා දෙන්නට තිරණ විය. එමෙන්ම මෙම අවස්ථාවෙදි විශාල මුසල්මානුවන් පිරිසක් තැන තැන කල්ලි ගැසි සිටි බවක්ද අපට වාර්ථා විය. කෙසේ වුවද දෙවනගල ඇතුලු බෞද්ධ උරැමයන් බෙරා ගැනීමට දායක වු සිංහල රාවය සංවිධානයට මෙන්ම එහි සාමාජිකිය්නට අපගේ ප්‍රණාමය. 

“කුඩු ඔනිනිමි කියන්න“ - අගමැතිගේ කටින්ම කියවේ



දිගින් දිගටම තමාට කුඩු සම්බන්ධව චෝදනා එල්ලවන විට අගමැති සිටියේ කෝපයෙනි. එහෙයින් පසුගිය දිනෙක අගමැති විසින් පාර්ලිමේන්තුවේදී විශේෂ ප්‍රකාශයක් කිරීමට සැරසුන අතර එම කතාව අගමැතිවරයා විසින් පුහුණුවෙනු දුටු දිනේෂ් ගුණවර්ධන අමාත්‍යවරයා විසින් එම කතාවේ කොටසක් ඇසීමෙන් පසු එම කතාව කීම වලකා ඇත.


එම කතාව මගින් බොදු බල සේනාව හා හෙළ උරුමය දැඩි ලෙස විවේචනය කිරීමට අගමැති සුදානම් වී තිබුණි. නමුත් ඉන් ඇතිවියහැකි විරෝධය ගැන සිතා දිනේෂ් ගුණවර්ධන විසින් එම කතාව නතරකොට තිබිණි.

මේ අතරතුරදී පසුගියදා පාර්ලිමේන්තුවේදී පැවති විවාදයකදී අගමැතිවරයාට නැවතත් කුඩු චෝදනාව එල්ලවීමේදී අගමැතිගේ මයික්‍රෆෝනය වැරදීමකින් ඔන් වීමෙන් ඔහු විසින් "ආ...ආ කුඩු එහෙම ඔනේනම් කියන්න ඕන, කොච්චර ඕනද? කියල. " යනුවෙන් පවසන ලදි.

එවිට සභාවේ මුලාසනය දැරූ දෙපල අතින් සංඥා කරමින් පැවසුවේ මයික්‍රෆෝනය ඕෆ් කරගන්නා ලෙසයි.



තම වදන් වලින්ම මහා කුඩිඩා මාටිටු වු විට තවත් නිතිය ක්‍රියාත්මක නොවන්නේ කුමන හේතුවක් නිසාද ? මන්ද කුඩු පිළිබදව තොරතුරැ ලබා දෙන ලෙස පොලිස් මාධ්‍ය ප්‍රකාශකද මීට පෙර දැනුමි දි තිබුනි බැවිනි. එසේනමි මෙම මහ කුඩිඩා අත්අඩංගුවට නොගන්නේ මන්ද ? 

අද උදුවප් පොහෝ දිනෙන් සිරිපා සමය ඇරඹෙ -


මෙවර සිරිපා සමය මෙම මස එනමි 2013/12/16 වන උදුවප් පුන් පොහෝ දිනෙන් ඇරඹිනි. රත්නපුර සමින් දේවාලයේ ගිය වසර සරිපා සමය අවසාන වන විට වැඩමවන ලද සමන් දෙවි ප්‍රථිමාව සිරිපා සමය ආරම්භ වන විට නැවතත් සිරිපා මලුව දක්වා වැඩවීම සිදු කරන අතර ඉන්පසු සිරිපා සමය නැවතත් අවසාන වන්නේ 2014 වෙසක් පොහෝයෙනි. සාමාන්‍යෙයන් පුරා මාස 6 ක් සිරිපා වාරය පවතින අතර වෙසක් පොහෝයන් අවසන් වු පසු එම ප්‍රෙද්ශණයට බලපාන අයහපත් කාළගුණ තත්වය නිසා වන්දනා නඩ එම කාලසිමාවන් තුලදි සිරිපා කරැණා කරන්නේ නැත. මේ වන විට වසර 2600 කට එහා සිරිපා අඩවිය තුල සැගවී තිබු බුදුරදුන් සිරිපා පා සටහන් පිහිටවන අවස්ථාවේ දිවා කාලය ගත කළ දිවාගුහාව ද සොයා ගෙන ඇති බැවින් මෙවර සිරිපා වාරයට පැමිණෙන වන්දනා නඩ සදහා තවත් වැඩි පුජනිය ස්ථානයක් දැක බලා ගැනීමටද නුදුරැ දිනකදීම හැකි වනු ඇත. සබරගමු කදුවැටිය මධ්‍යයේ පිහිටි උසම කන්ද සමනල කන්ද නම් වේ. මෙය උසින් අඩි 7360 වන අතර බුදුරජාණන් වහන්සේගේ වම් සිරිපා ලාංජනය මෙහි පිහිටුවා ඇත. සුවහසක් බෞද්ධ ජනීජනයාගේ පූජනීයත්වයට පාත්‍ර වී ඇති ශ්‍රී පාදස්ථානය සුමන සමන් දෙවියන් මෙහි අධිපතීත්වය දරන බවත් සුමන සමන් දෙවියන්ගේ ආරාධනයෙන් මණීඅක්ඛීත නම් නා රජුන්ගේ ප්‍රධානත්වයෙන් බුදුරජාණන් වහන්සේ බුද්ධත්වයෙන් අටවන වර්ෂ‍ෙයහි වෙසක් පොහෝදින ශ්‍රී පාද ලාංජනය පිහිටවූ බව වංශ කථාවේ සඳහන් වේ. එසේම මෙහි වැසි වනාන්තර ජෛව විවිධත්වය බොහෝය. දිවයිනේ ප්‍රධාන ගංඟා රාශියක්ම ජල මූලාශ්‍රය සමනල කදු වැටියයි. මෙහි හරිත වියන තුළ සමනොල කදුවැටියට පමණක් ආවේනික ශාක බොහෝමයකි.උඩවැඩියා, බේදුරු.......වැනි ශාක බොහෝමයකි. තෙත්කළාපීය වනාන්තරයක් වන මෙය නිජබිම කරගෙන දික් කැකුණ, ගම්මාළු, කුඹුක්, මුගුණ, මොර, බදුල්ල, දඹ, මිල්ල, පෙලෙංග, ආරිද්ද කටමදා වැනි තෙත් කළාපයට ආවේනික ශාක බොහෝමයකි. පහත දැක්වෙන්නේ විවිධ ප්‍රෙදේශ වලින් සිරිපා වන්දනාවේ පැමිණෙන් වන්දනා නඩ සදහා අවශ්‍ය විය හැකි ගමන් විස්තරයකි.


හැටන් හරහා ඇති ගමන් මාර්ගය 

මෙම ගමන් මාර්ගය භාවිතා කිරිම සදහා කොළඹ , මහනුවර , අනුරාධපුර ආදි ප්‍රෙදේශ වල සිටින පැමිණෙන වන්දනා නඩ සදහා ළගම ගමන් මාර්ගය වේ. මහනුවර හරහා පැමිණෙන බැතිමතුන් ගමිපොල , නාවලපිටිය , ගිනිගත්හේන හැටන් හරහා මස්කෙලිය ගමන් මාර්ගය ඔස්සේ නල්ලතන්නියට ළගාවිය හැකි අතර එසේ නැතිනමි හැටන් නගරයට නොපැමිණ සෘජුවම ගිනිගත්හේන පසු කල පසු සුලු දුරක් ගමන් ගන්නා විට හමුවන දියගල මං සංධියෙන් නොර්ටන් බ්‍රිජ් , ඩබල් කටින් හරහාද නල්ලතන්නියට ළගාවිය හැකිය. මෙම නොර්ටන් බ්‍රිජ් මාර්ගය හරහා ගමන් ගන්නා ඔබට ලක්ෂපාන දිය ඇල්ලද හමුවේ. එසේම ඩබල් කටින් යනු ලංකාවේ එකම බිංදුවේ (0) කිලෝමිටර් කණුව ඇති ස්ථානයයි. මෙම ගමන් මාර්ගයේ ගමන්ගන්නා වන්දනා නඩ ලක්ෂපාන දිය ඇල්ලෙන් දිය නැමට යැමෙදි ප්‍රෙව්ශමි විය යුතුය. මෙ දිනවල පවතින් අයහපත් කාලගුණය හේතුවෙන් මාවුස්සාකැලේ ජලාශය වාන් දැමිය හැකි බැවින් එවන් අවස්ථාවක් සිදුවුවහොත් ජලය ලක්ෂපාන දිය ඇල්ලට එකතු වන බැවින් මෙ දින වල දිය නෑම වඩාත් අනතුරැ දායක වේ. එසේම මෙම ගමන් මාර්ගයේ ගමන් ගන්නා ඔබට සුමන සමන් දේවාලයද හමුවේ. එය මාවුස්සා කැලේ ජලාශය අසල පිහිටි අතිශය සුන්දර අති පුජනීය ස්ථානයකි. එයද වැද පුදා යාමට ඔබ අමතක නොකල යුතුය. එමෙන්ම කොළඹ සිට අවිස්සාවෙල්ල , යටියන්තොට කිතුල්ගල හරහා පැමිණෙන්න වන්දනා නඩ සදහා කිතුල් ගල යනුද වඩාත් ආකර්ශණිය ස්ථානයකි. මෙම ගමන් මාර්ගයේ පැමිණෙන ඔබට කලුගල හංදියෙන් සෘජූවම ලක්ෂපාන හරහා ඉහත සදහන් කළ ඩබල් කටින් හංදිය වෙත ළගා විය හැකිය. එය කෙටි ගමන් මාර්ගයකි. නැතිනමි ප්‍රධාන මාර්ගය ඔස්සේ ගිනිගත්හේන හරහා ඩබල් කටින් හංදිය වෙත ලගා විය යුතුය. මෙම හැටන් මාර්ගයේ ගමන් ගන්නා විට ඔබට ගමන් විඩාව නිවා ගැනීම සදහා විශාල කඩ සංඛ්‍යාවක් ජනවාරි මස මැද භාගයේ සිට මලුව තෙක් යන තුරැ හමුවේ. රත්නපුර මාර්ගය එතරමි කඩ සංඛ්‍යාවක් හමුනොවේ. එමෙන්ම හැටන් මාර්ගය සෘජු හෙළක් ලෙස දක්නට නොමැති බැවින් බොහෝ වන්දනා නඩ ගමන් මහන්සිය අවම කර ගෙන වන්දනා කිරීම සදහා යොදා ගන්නේ හැටන් ගමන් මාර්ගයයි. රත්නපුර මාර්ගය සෘජුහෙළක් ලෙස ඇති බැවින් ගමන් කිරිම තරමක් අපහසුය. එසේම හැටන් මාර්ගයේ ගමන් ගමන්නා ඔබට සාම විහාරය (ජපන් පන්සල ) , සිත ගගුල , ඉදිකටු පාන , ආදි වැදගත් ස්ථානයන්ද හමුවේ. ශ්‍රිපාද වන්දනාව සදහා ප්‍රථම වර සහභාගි වන වන්දනා කරැවෙක් වේ නමි ඔහු මෙම සිත ගගුල ස්ථානය පසු කිරීමට පෙර එම සිත ගගුලෙන් පිරිසිදු වි ආගමික වතාවත් සිහිකොට මලුව බලා ගමන් ආරම්භ කළ යුතු යැයිද ජනවහරේ මතයක් පවති. එවැනි ප්‍රථම වර සහභාගි වන්නන් හදුන්වනුයේ “කෝඩුකාරයා “ යන නමිනි. මොවුන් ඉදි කටු පානෙදි එයින් ලබා ගත හැකි ඉදි කටිටක ඇලවු දිග නුලක් ඇමිණිය යුතු යැයි තවත් මතයකි.


රත්නපුර ගමන් මාර්ගය

ගාල්ල , මාතර , ආදි ප්‍රෙදේශ වල සිට පැමිණෙන වන්දනා නඩ සදහා ළගම ගමන් මාර්ගයයි. කොළඹ රත්නපුර ප්‍රධාන මාර්ගයේ කුරුවිට නගරයෙන් වමට හැරී කිලෝමීටර් 11.5 ගමන් කළ පසු එරත්න නගරය හමු වේ. එම ස්ථානයේ සිට සිරිපා ප්‍රවේශ මාර්ගය ආරම්භ වේ. තවද රත්නපුර නගර මධ්‍යයෙන් පලාබද්දල දක්වා ඇති මාර්ගයේ ගමන් කළ හැක. මෙම මාර්ග දෙකම කදුමුදුනෙහි හැරමිටිපාන නම් ස්ථානයේදී එකිනෙක යාවන අතර එතැන් සිට ගමන් කළ යුත්තේ එකම මාර්ගයකිනි. එසේම වන්දනා සෙනග අධික වු අවස්ථාවල රත්නපුර මාර්ගයට හෝ හැටන් මාර්ගයට මාරැවිම සදහා මෙම කදු මුදුනේ හැරමිටිපාන ස්ථානයෙන් කුඩා මාර්ගයක් කන්ද වටෙන් රත්නපුර මාර්ගයට ඇත. එය තරමක් වන ගහණ වු මාර්ගයක් වන අතර වන්දනා නඩ සෘජුව භාවිතා කරන මාර්ගයක් නොවේ. එබැවින් එම මාර්ගය භාවිතා කිරම තරමක් භයානක වන්නේ දිවියන් වැනි සතුන් හමුවිය හැකි බැවිනි. එසේම රත්නපුර මාර්ගයේ ගමන්ගන්නා ඔබට ලාංකිය ඉතිහාසයේ විසු ශේෂඨ කිවිදියක වු දෝන ඉසබෙල් පෙරැමාල් කොර්නේලියා හෙවත් සුපුරැදු නාමය වන ගජමන් නෝනාගේ අමිබලම පලාබද්දල ප්‍රදේශයෙදි හමුවේ. අම්බලන්තොට සිට රත්නපුරය දක්වා විහිදී යන ප්‍රධාන මාර්ගය ආරම්භවන්නේ නෝනාගමිනි. ජෝන් ඩොයිලි දිසාපති විසින් ඇයට පිරිනැමූ ගම්වරය වූයේ නෝනාගමය. රත්නපුර ශ්‍රීපාද අඩවියේ පලාබත්ගල පාරේ නෝනාගේ අම්බලම නම් ගිමන්හල ඉතා ප්‍රකටය. ඇය සිහිවීම පිණිස එදා ඉඳි වූවකි. මෙයද රත්නපුර මාර්ගයේ ගමන්ගන්නා වන්දනා නඩ සදහා නැරඹිය හැකි ප්‍රකට ස්ථානයකි.

තුන්සරණේ කවි

මෙම ගමනේ දී හැම දෙනා විසින් නොවරදවා කළ යුත්තක් වූයේ “කට පරිස්සම්” කර ගැනීමය. නුසුදුසු, අවකැපෙන, සිත් රිදවන, ආගමානුකූල ශික්ෂණයට පටහැනි කණ්ඩායමේ සමඟිය බිඳෙන අන්දමේ වචන භාවිතයෙන් වැළකීම සියල්ලන් හට පොදු විනය නීතියක් විය.

ගමනට අයත් පිරිස් හඳුන්වන විශේෂ වචන විය. නඩේ ගුරා යනු නායකයාය. කෝඩුකාරයා යනු පළමු වතාවට එකතුවන අයයි. කිරි කෝඩු යනු පළමු වතාවට යන දරුවාය. දඬු කෝඩු යනු පළමු වතාවට වන්දනාවට එකතුවන වැඩිමහල් අයෙකි. තමා විසින් ගමනට ගෙන යන කළමනා අඩංගු ඔලගුව කෙතරම් බර එකක් වුවද හැඳින්වෙන්නේ “සැහැල්ලුව“ නමිනි. නැහැ, බැහැ තහංචි වචනය, සැහැල්ලුවට අඩංගු දෑ අතර අග්ගලා ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගනී. අත්බේත් වර්ග, ඉඟුරු, ගම්මිරිස්, කුරුඳු තෙල්, සුදුළූණු නොවරදින දෑය.

වන්දනා ගමන පුරා සිදුකෙරෙන කාර්යයන් ද හඳුන්වන විශේෂ නම් වේ. මෙම පිරිස් කිසි විට යනවා එනවා නොව කරුණා කරනව පමණි. එහෙයින් හැම මුවකම හැම විටකම කරුණාවයි, කරුණාවයි කියනු ඇසිය හැකිය. නගින බසින හැම දෙනටම ඉතා ලෙන්ගතුකමින් ආශීර්වාදාත්මකව “වඳින්න යන මේ නඩේට සමන් දෙවිඳු කරුණාවයි” වැඳලා බහින මේ නඩේට සමන් දෙවිඳු කරුණාවයි” යනුවෙන් ආමන්ත්‍රණය කරනු දැකිය හැකිය. යන එන ඕනෑම අයෙකු ඉඩ ඉල්ලා සිටින්නේ කරුණාවයි, කරුණාවයි, ඉඩ දුන්නොත් කරුණාවයි ආදී වශයෙනි.

ඉතා වැදගත් මතක් කිරිමක්

සිරිපාදස්ථානය යනු අති පුජනීය වු ස්භාවධර්මයේ අපුර්වතම තෙත්කලාපීය ජෛව විවිධත්වයෙන් අනුන ප්‍රෙදේශයකි. එබැවින් මෙහි ඇති ජෛව විවිධත්වයට හා පරිසරයට හානි කිරිම ඔබ අතින් සිදු නොවිය යුතු දෙයකි. නමුත් බොහෝ වන්දනා නඩ විසින් තැන තැන දමා යන පොලිතින් , ප්ලාස්ටික් බොතල් නිසා මේ සුන්දර ප්‍රෙදේශය දැඩි සේ අපවිත්‍ර වීමකට ලක්වන අතර ඒ හෙතුව නිසා නල්ලතන්නියෙන් මලුවට යන මාර්ගයේ පොලිස් මුරපොලක්ද දමා ඇති බැවින් පොලිතින් වැනි දැ පිළිබදව එහිදි පරික්ෂාවට ලක්වේ. එබැවින් මෙවැනි පරිසරය අපවිත්‍ර කරන්නා වු දැ එම ප්‍රෙදේශට රැගෙන යාමෙන් වළකින්න. එසේම ශ්‍රිපාදස්ථානය යනු පුජනීය වන්දනා ස්ථානයක් වන අතර විනෝද චාරිකාවක් සදහා සුදුසු ස්ථානයක් නොවේ. එබැවින් ශ්‍රිපාදය වෙත ළගාවන විට මත්පැන් හා කිසිදු මත්ද්‍රව්‍යක් රැගෙන යාමෙන් වළකින්න. එසේම මෙම පුජනීය ස්ථානයේදි විනිතිව හැසිරීමද ඔබ අතින් සිදුවිය යුතු වැදගත්ම දෙයකි. මෙවැනි දැ පිළිබදව අවධානය යොමු කරන මෙන් මෙවර ශ්‍රිපාද වන්දනා සමයට සහභාගි වන සියලුම හිතවතුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිමි.


බැතිබර මතක් කිරීම - අනාවරණ මාධ්‍ය ජාලය.
(උපුටා ගැනීමේදි උපුටා ගත් ස්ථානය සදහන් කරන්න)

ශරියාව එළිපිට - සමන්තුරෙදි ශරියාව අනුව බෙල්ල කපා මරාදමයි



2013 දෙසැම්බර් මස 13 වැනිදා (ඊයේ) උදේ දහයට පමණ අම්පාර සමන්තුරේ 8වන පටුමගේ කන්ද උඩ පිහිටි ජමියිතුල්තු පල්ලියේදී ශරීයා නීතියට අනුව මුස්ලිම් ජාතිකයකු මරා දමා ඇති බවට තහවුරුකරගත් ඉතාමත් විශ්වාස කටයුතු ආරංචිමාර්ග හරහා අපට දැනගැනීමට ලැබී තිබේ. මරණ දඩුවම ක්‍රියාත්මක කරන අවස්ථාවේ කඩුගත් මුස්ලිම් අන්තවාදීන් 20කට ආසන්න පිරිසක් විසින් රැකවරණය සපයා ඇති අතර සියැසින් දුටුවන් කරකියා ගත හැකි දෙයක් නැතිව භීතියෙන් ගල් ගැසී බලා සිටි බව සදහන් වේ. මීට පෙර අවස්ථා කිහිපයකදී ද මෙම පල්ලිය තුළ ඉතාමත් රහසිගත ලෙස පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙක් ශරීයා නීතියට අනුව මරා දමා ඇති ඇති බව වැඩි දුරටත් එම ආරංචි මාර්ග සදහන් කරයි.

මේ රටේවත් නැති බිහිසුණු අන්තවාදී සාහසික ගෝත්‍රික නීති එළිපිටම ක්‍රියාත්මක කිරීමට තරම් මුස්ලිම් අන්තවාදය සිංහල දේශය තුළ කොතරම් බලවත් වී ඇත්දැයි සිතා ගැනීමට තවත් කරුණු අවශ්‍යද? පසුගිය දිනවලදී නින්දවූර් හි දී ඇතිවූ ගැටුමේ දී පල්ලියේ අවසර නොගෙන මින් පසුව රාජකාරි සදහා ආ‍ නොහැකි යැයි අණ කරන තරමට අන්වාදයෙන් මත් වූ මුස්ලිම් දේශපාලුවන්ද බලවත් වී තිබිණි. හමුදාව ආධාර පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුට කඩු පහර දී ඇති බවද වාර්ථා විය. අද නැගෙනහිර පළතේ රජ කරන අන්තවාදීන් රටේ සිවිල් නීතිය පිළිගැනීමට සූදානම් නැත. ශාරියා දේව නීතියේ අණ එළිපිටම ප්‍රකාශ කිරීමට තරම් නැගෙනහිර පළාත අරාබි මුස්ලිම් අන්තවාදයේ කෙළිබිමක් වෙත්දී රට අභ්‍යන්තරයේද වහාබ්, ජිහාද් වැනි අති බිහිසුණු ඉස්ලාමීය මූලධර්මවාදී සංකල්ප මුස්ලිම් ප්‍රජාව අතර ව්‍යාප්ත කරමින් තමන්ට රිසි සේ ක්‍රියාත්මක වීමට කාලකන්නි සිංහල දේශපාලුවන්ගෙන් අනුග්‍රහයෙන් මුස්ලිම් මූලධර්මවාදීන් ඉඩකඩ සලසා ගනිත්දී බලපෑම් කළ හැකි සෑම තැනකටම රිංගාගත් මුසල්මානු දේශපාලකයින් අනාගත මුස්ලිම් දේශයක් වෙනුවෙන් නීතිමය පදනම මේ වන විටත් ගොඩනගාගෙන අවසානය.

හලාල් මගඩිය හරහා ශරීයා නීතිය සමස්ථ සමාජය මතම බලහත්කාරයෙන් පටවමින් ශරීයා නීතිය රට තුළ ක්‍රියාත්මක කිරීම අත්හදා බැලූ මොවුන් එහි ඉදිරිපියවර තබමින් ශාරියා නීතිය ප්‍රවර්ධනය කිරීම සදහා අරාබි අධාර ඇතිව වෙනම විශ්ව විද්‍යාල පීඨයක් පවා නැගෙනහිර විශ්ව විද්‍යාලයේ ස්ථාපිත කර ගැනීමට සමත් වූහ. නීති පද්ධතිය අල්ලේ නටවන රාවූෆ් හකීම් හරහා ශරීයා නීතියේ මූලික පදනම වූ ක්වාසි අධිකරණ රට පුරා ස්ථාපිත කළහ. රට පුරා දහම් පාසල් නමින් ස්ථාපිත කරගෙන ඇති මද්රසා පාසල් තුළ ආරබියෙන් සංක්‍රමණය වූ මූලධර්මවාදී ගුරුවරුන් හරහා ශරීයා නීතියට අනුව මුස්ලිම් දරුවන්ගේ මොළ ශෝධනය කරමින් අනාගත ත්‍රස්තවාදීන් බිහි කිරීමේ කාර්යයද නිරුපද්‍රිතව කරගෙන යති.

අද නිළ නොලත් ලෙස ශාරියා දණ්ඩ නීතියත් ක්‍රියාත්මක කිරීමට තරම් මොවුන් බලවත් වී ඇත්නම් තවත් දශක කිහිපයකින් මේ රටේ පාලන බලයත් ඩැහැ ගත්තොත් නීති පද්ධතිය තුළටද ශාරියාව අනුගත කිරීමට ඔවුන් දෙපාරක් නොසිතනු ඇත. ලෝකය පුරා මුස්ලිම් වර්ධනය බලවත් වූ සෑම රටකම ක්‍රියාත්මක වූ ඓතිහාසික සංසිද්ධිය එයයි. 

අරාබි වසන්තයට ශ්‍රිලංකා මොඩලය සුදානමි -



ජිනීවා මානව හිමිකම් කවුන්සියල රැස්වන ලබන මාර්තු මාසයේදී අරාබි වසන්තය හා සමානව උතුරේ හිටපු කොටි ක‍්‍රියාකාරීන් හා ද්‍රවිඩ ජනතාව එක් කර ගනිමින් කලබලකාරී තත්වයක් ඇතිකිරීමට දෙමළ සන්ධානය සූදානම් වන්නේ යයි වාර්තා වෙයි.

මෙම සැලසුමට පෙර ජී.ඒ. චන්ද්‍රසිරි මහතා උතුරේ ආණ්ඩුකාර තනතුරෙන් ඉවත් කර තමන්ට පක්‍ෂපාතී ද්‍රවිඩ සිවිල් නිලධාරියෙකු පත් කර ගැනීම ඔවුන්ගේ අරමුණ වී ඇත.

මේ සමඟම උතුරේ අහස් කලාපය ශ‍්‍රී ලංකා ගුවන් හමුදා යානාවක්ට පියාසර කල නොහැකි ‘No fly zone’ බවට නම් කරන ලෙස එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයෙන් ඉල්ලා සිටීමට කටයුතු යොදා ඇති අතර මෙම ඉල්ලීම ගෝලීය ද්‍රවිඩ සංසදය හරහා බි‍්‍රතාන්‍ය අගමැති ඬේවිඞ් කැමරන් වෙතද යොමු කර තිබේ.

බොදු දරැවන්ගේ අනාගතය වෙනුවෙන් ඔබේ යුතුකම ඉටු කරන්න



අනුරාධපුර ප්‍රදේශයේ ජීවත්වන බරපතල ලෙස ආර්ථික වශයෙන් අපසහුතා ඇති අවශ්‍යතාවය තදින්ම දැනෙන සිංහල බෞද්ධ දරුවන්ට ලබන පාසල් වාරය සඳහා අවශ්‍ය පොත් සහ අනෙකුත් උපකරණ ලබන වසර පුරාවටම ප්‍රමාණවත් පරිදි ලබා දිම මෙම ව්‍යාපෘතියේ අරමුණයි. දැනට අප සංවිධායක මණ්ඩලය විසින් අවශ්‍යතාවය ඇති හඳුනාගත් ළමුන් 60ක් සිටින අතර එම ළමුන් 6 ශ්‍රේණියේ සිට 11 ශ්‍රේණිය දක්වා ඉගෙනුම ලබති. උසස් පෙළ හදාරන ළමුන් කිහිප දෙනෙකුද හමු වී ඇත. 

ළමුන් තෝරාගත් ක්‍රියාපටිපාටිය: 

01. උග්‍ර සිංහල බෞද්ධ ළමයින් වීම (කලවම් සිංහලයින් නොමැත)
02. ළමුන් දහම්පාසල් අධ්‍යාපනය ලැබීම 
03. දැඩි ආර්ථික අපහසුතාවක් තිබීම 
04. පියා බේබද්දෙකු නොවීම 
05. මව යහපත් අයෙකු වීම 
06. පවුලේ ළමුන් සංඛාව වැඩිවන තරමට ප්‍රමුඛතාවය ලබා දීම 
07. රෝගී මවක හෝ පියෙකු ඇති නම් 
08. ගමේ පන්සල හා සම්බන්ධව සිටීම වෙනුවෙන් විශේෂ ප්‍රමුඛතාවය දීම 

6 ශ්‍රේණිය සිට 9 ශ්‍රේණිය දක්වා ළමයකු වෙනුවෙන් යෝජිත පොත් සහ උපකරණ කට්ටලය: 

01. පිටු 200 තනිරූල් පොත් 09 
02. පිටු 160 තනිරූල් පොත් 03 
03. පිටු 120 තනිරූල් පොත් 03 
04. පිටු 200 කොටු රූල් පොත් 02 
05. කවකටු පෙට්ටිය 
06. පාට පැන්සල් පෙට්ටිය (අවශ්‍ය අයට) 
07. දිය සායම් පෙට්ටිය (අවශ්‍ය අයට) 
08. පැස්ටල් පෙට්ටිය (අවශ්‍ය අයට) 
09. පිටු 120 චිත්‍ර පොත (අවශ්‍ය අයට) 
10. නිල් පෑන් 06 
11. කළු පෑන් 01 
12. රතු පෑන් 01 
13. පැන්සල් සහ මකන 
14. පාසල් බෑගය 

10-11 ශ්‍රේණිවල ළමුන් සඳහා යෝජිත පොත් සහ උපකරණ කට්ටලය: 01. පිටු 200 තනිරූල් පොත් 12 
02. පිටු 160 තනිරූල් පොත් 03 
03. පිටු 200 කොටු රූල් පොත් 02 
04. කවකටු පෙට්ටිය 
05. පාට පැන්සල් පෙට්ටිය (අවශ්‍ය අයට) 
06. දිය සායම් පෙට්ටිය (අවශ්‍ය අයට) 
07. පැස්ටල් පෙට්ටිය (අවශ්‍ය අයට) 
08. පිටු 120 චිත්‍ර පොත (අවශ්‍ය අයට) 
09. නිල් පෑන් 07 
10. කළු පෑන් 01 
11. රතු පෑන් 01 
12. පැන්සල් සහ මකන 
13. පාසල් බෑගය 
14. ප්‍රස්තාර පොත 
15. විද්‍යා පොත 
16. සෞන්දර්ය විශය සඳහා අවශ්‍ය අනෙකුත් පොත් අවශ්‍ය අය සඳහා ලබන වසර පුරාවට අප සංවිධානය මගින් මෙම ළමුන්ගේ ප්‍රගතිය පරීක්ෂා කිරීමේ ක්‍රම වේදයක් සැලසුම් කර ඔවුන්ගේ ප්‍රගතිය පිළිබඳව සොයා බැලීමට අපේක්ෂා කරන අතර ඒ පිළිබඳව ඔබ දැනුම්වත් කිරීමට නිසි පියවර ද ගනු ඇත. ඔබගේ සහය පල කිරීම මෙම මස 20 (20.12.2013)ට ප්‍රථම අප වෙත ලබා දීමට කටයුතු කිරීම ප්‍රශංසනීය වේ. මෙම මස 28 දින මෙම පොත් සහ උපකරණ බෙදා දීම සිදු කෙරේ. එම බෙදා දීම උත්සවාකාරයෙන් පවත්වා තවත් මුදලක් නාස්ති කිරීමේ වැඩක් සිද්ද නොවන අතර එම අදාල ළමුන්ගේ නිවසටම ගොස් ඒවා බෙදා දීම සිදු කෙරේ. එම සියළු අවස්ථාවන් අප සංවිධානයේ මාධ්‍ය කණ්ඩායම මගින් ආවරණය කොට ඔබ වෙත ගෙන ඒමට කටයුතු කරනු ඇත. මේ සම්බන්ධයෙන් සියළු විමසීම් පූජ්‍ය හල්මිල්ලෑවේ සද්ධාතිස්ස හිමි, ශ්‍රී සාරිපුත්තාශ්‍රමය, දකුණුවාසල පාර, පූජා නගරය, අනුරාධපුර මගින් ද, දුරකතන අංක 0714193656 මගින් ලබාගත හැක. තෙරුවන් සරණයි. උතුම් වූ ජය ශ්‍රී මහා බෝ සමිඳු පිහිට ලැබේවා... 

දෙවනගල ගැන අවසන් තිරණය 18 වෙනිදා



දෙවනගල බේරාගැනීමේ සටන පිළිබදව මේ වන විට විශාල ආන්දෝලනයක් ඇතිවී ඇත. අන්ථවාදි මුසල්මානු ආක්‍රමණයට හසුව ඇති දෙවනගල ජාතික උරුමය බේරාගැනීමේ සටන ආරම්භයේ සිටම සිංහල රාවය ඉවසීමෙන් යුතුව ක්‍රියා කරමින් විවිධ දුෂ්කරතා වලට මුහුණ දෙමින් මේ තාක් දුර ගෙන ආවෙමු. එසේ තිබෙන අවස්ථාවක එක්තරා කණ්ඩායමක් එයට මැදිහත් වීම නිසා 23 වන දින සිදුකරන්න නියමිතව තිබු මැනුමි කටයුතු මේ වන විට නතර වි තිබේ. එම කණ්ඩායම හලාල් සටනද පාවා දි තිබුනු අතර මෙ වන විට දෙවනගල සටනටද අත්වි ඇත්තේ එම ඉරණමයි. 



කවර බාධක ආවත්, කුමන පාර්ශව වල බලපෑම් ඇති වූවත් දෙවනගල පුදබිම බේරාගැනීමේ සටනින් සිංහල රාවය ඉවත් නොවන බවද, දෙවනගල පුදබිම නිසි ලෙසින්ම සංරක්ෂණය කොට හමාර වී මිසක නොනවතින බවද මෙ සමිබන්ධයෙන් අදහස් දැක්වු සිංහල රාවය සංවිධානය පවසයි. ඒ සදහා වන සාකච්ඡා මේ වන විටත් පැවැත්වෙන බවද මේ පිළිබද අවසන් තීන්දුව මෙම මස 18 වන දින ප්‍රකාශ කරන බවද සිංහල රාවය සංවිධානය දන්වා සිටි.  

23 දෙවනගල මැනුමි කටුයුතු නවත්වන්න හදන්නේ ඇයි ?


සිංහල රාවය සංවිධානය හා දෙවනගල සුරැකීමේ සංවිධානය විසින් මෙ දක්වා දෙවනගල බේරාගැනීමට බාධක කමිකටොලු මුසල්මානුවන්ගේ තර්ජන මැද ගෙන ආ සටන නවත්වන්නට කිසියමි පිරිසකට උවමනා වි ඇති බව මෙ දිනවල දැක ගන්නට තිබේ. එ අනුව ලැබු ජයෙන් 23 දෙවනගල සිදු කරන්නට තිබු මැනුමි කටයුතු නවතා එය වෙනත් සංවිධානයක් අතට ගෙන ඇති බවටද මේ දිනවල තොරතුරැ පැතිර යමින් පවති.  එසේ නැවතුවහොත් සිදුවන්නේ ලැබු ජය ආපසු මුසල්මානුවන් අතට යෑමයි. සියලු කමිකොටොලු විද මේ දක්වා රැගෙන ආ සාර්ථක්වය එක වරම වෙනත් සංවිධාන අතට ගන්නේ කාගේ හයියටද යන්න අපටද ප්‍රශ්ණයකි. ගැටුලු තිබු සමයේ ඇසක් ඇර නොබැලු ඇතැමි සංවිධාන ගැටලු විසදන්න ඔන්න මෙන්න තිබියදි එක් වරම කඩාගෙන පනින්නේ ඇයි ? මෙය කොන්ත්‍රාත්තුවක්ද ? නැතිනමි වෙනත් අරමුණක්ද ?  කෙසේ වෙතත් මෙසේ ඔනෑ ඔණැ ආකාරයට තමන් අතට ගන්නට දෙවනගල යනු සංවිධානයක බුදලයක් නොවේ. එය සියලුම බෞද්ධයන්ගේ බුදලයි. 

කෙසේ වුවද 23 මැනුමි කටයුතු සිදුකිරීම සදහා යොදා ගත් ආකාරයටම එය සිදුවනු ඇත. මෙය අවසන් වන්නේ අන්ථවාදි මුසල්මානුවන්ගෙන් දෙවනගල බෙරාගෙන පමණි. එසේ නොමැතිව එක් එක් සංවිධාන වලට අත්‍යාවශ්‍ය ආකාරයට මෙය හැසිර වීමට දිය නොහැකිය. මෙකි සංවිධාන හලාල් සටනද අතට ගත් අතර එය අද වන තුරැ විසදි නැති බව ඔබටම පෙනි යනු ඇත. එබැවින් ඔබ බෞද්ධයෙක්නමි ඉදිරිපත් විය යුත්තේ දෙවනගල වැනි ඓතිහාසික බෞද්ධ සිද්ධස්ථානයක් බෙරාගැනීමට මිසක් එය බෙරාගන්නට යන මොහෝතේ කඩාකප්පල් කර මුසල්මානුවන් සැනසීම සදහා ඉදිරිපත් වන සංවිධාන වලට නොවේ. ඔබම තීරණය කරන්න. ඔබ සමිබන්ධ විය යුත්තේ 23 මැනුමි කටයුතු සිදු කර දෙවනගල බේරා ගැනීම සදහා වෙහේසේන සංවිධානයකටද නැතිනමි එය නවතා නැවතත් මුසල්මානුවන්ට ජය ලබා දෙන්නට උත්සහ කරන සංවිධානයකටද ? කෝක වුවත් 23 මැනුමි කටයතු සිදු කිරීම සදහා සැබැ බෞද්ධයන් සියල්ල දෙවනගලට එනු ඇති. 23 දවස අවසන් වන්නේ දෙවනගල බෙරාගෙන පමණි. 

හිරැ බසින්නේ මඩවලකට - විද්‍යාත්මක කුරාණයෙන් සොයා ගැනීමක්



කුරාණයේන් හෙළිවන කුරාණයේම නිරැවත. කුරාණයේ හිරුගේ ගමන් මාර්ගය විස්තර කරන්නේ මෙහෙමයි. 

018.086:Until, when he reached the setting of the sun, he found it set in a spring of murky water: Near it he found a People: We said: “O Zul-qarnain! (thou hast authority,) either to punish them, or to treat them with kindness.”
018.090: Until, when he came to the rising of the sun, he found it rising on a people for whom We had provided no covering protection against the sun.

කුරාණයේ විදියට ඉර බැස්සට පස්සේ යන්නේ මඩ වළක් ඇතුලටලු! බැස යන අන්තයේදී මඩ කඩිත්ත යටට යන හිරු පහු වෙනිද උදේට හිරු නැගෙන කෙළවරින් ආයෙත් උඩට එනවලු. ඒ කියන්නේ ලෝකයට බටහිර හා නැහෙනහිර යන අන්ත දෙකක් තියෙන බව කුරාණයෙන් හැඟෙනවා. අන්ත දෙකක් තියෙන බව කියවෙනවා නම් ඒකෙන් උපකල්පනය වෙන්නේ පෘතුවිය පැතලි බවයි! ඔන්න විද්‍යාත්මක ඉස්ලාම්!

ඊට පස්සේ කුරණයෙන් කියනවා හිරු හා සඳු, ඔවුන්ට නියමිත කක්ෂ වල පාවෙමින් තිබෙන බව හා දිවා කාලය රාත්‍රිය හෝ රාත්‍රිය දිවා කාලය අභිබවා නොයන බවත්.

036.040: It is not permitted to the Sun to catch up the Moon, nor can the Night outstrip the Day: Each (just) floats along in (its own) orbit (according to Law).

මෙතනත් වැරදි දෙකක්ම තියෙනවා. පළමුවෙනි එක, හිරු පෘතුවිය වටා කක්ෂයක ගමන් ගන්නා බව. හිරු කක්ෂයක ගමන් ගන්නේ ක්ෂීරපථ මන්දාකිණියේ මධ්‍යය වටා පමණයි. හැබැයි මේ ක්ෂීරපථ මන්දාකිණිය වටා ගමන් ගැනීම කියල මේ කතාව වෙනස් කරන්න බෑ. මොකද හිරු සඳු එකිනෙකා අභිබවා නොයන බව කුරාණයේ කියවෙනවා. එහෙම වෙන්න පුළුවන් හිර හා සඳු එකම කේන්ද්‍රයක් වටා අංශක 180ක කලා (phase difference) අනුව ගමන් ගත්තොත් විතරයි. කුරාණය මෙතෙන්දි කරන දෙවැනි වැරද්ද තමයි දිවා කාලය හා රාත්‍රිය එකිනෙකා අභිබවා නොයන බව කීම. නමුත් ආක්ටික් වෘත්තයට උතුරෙනුත්, ඇන්ටාක්ටික් වෘත්තයට දකුණිනුත් වෙච්ච ප්‍රදේශවලට අවුරුද්දේ සමහර කාල වල සදාකාලික දවලක් හා සදාකාලික රැයක් පවතිනවා. සෞම්‍ය රටවලත් ගිම්හානයට දිවා කාලය දිග වැඩියි. ශිශිරයට රාත්‍රිය දිග වැඩියි. එනිසා රාත්‍රිය හා දවාල එකිනෙකා පරයා නොයන බව කියන කුරාණයේ කරුණත් වැරදියි.

මුහම්මද් ජීවත් වන කාලයේ විශ්වය ලෙස පිලිගත්තේ භූ කේන්ද්‍රීය ප්ලේටෝ ගේ නියමයන්. නමුත් අද අපි දන්නවා සූර්ය ග්‍රහ මණ්ඩලය සූර්ය කේන්ද්‍රීයයි කියල. නමුත් ප්ලේටෝගේ වැරදි මත හොරකම් කරපු මුහම්මද් (එහෙම නැතිනම් අල්ලා) කිවුවේ පෘතුවිය හෙල්ලෙන්නේ නැති වෙන්න අල්ලා අල්ලාගෙන ඉන්න බවක්. ඒ අනුව පෘතුවිය හෙලවෙන්නේ නෑ. ඒක වටේ හිරු හා සඳු පාවෙමින් කක්ෂ වල ගමන් ගන්නවා. හිනා කාලා මැරෙනවා නේද ඉස්ලාමයේ විද්‍යාව දැකලා?

035.041: Surely Allah upholds the heavens and the earth lest they come to naught; and if they should come to naught, there Is none who can uphold them after Him; surely He is the Forbearing, the Forgiving.

පහත කුරාන් වාක්‍ය අනුව තාරකා කියන්නේ සාතන් සහ යක්ෂයින් පලවා හරින්න හදපු මිසයිල ලු! මට මේ පාඨ දැක්කම හිනා වෙලා කඳුළුත් පැන්නා!

067.005: And we have, (from of old), adorned the lowest heaven with Lamps, and We have made such (Lamps) (as) missiles to drive away the Evil Ones, and have prepared for them the Penalty of the Blazing Fire.
037:006-008: We have indeed decked the lower heaven with beauty (in) the stars, (For beauty) and for guard against all obstinate rebellious evil spirits, (So) they should not strain their ears in the direction of the Exalted Assembly but be cast away from every side,

නූතන තාරකා විද්‍යාවට අනුව හොයාගෙන තියෙන්නේ සඳු පෘතුවියට කිලෝමීටර 385,000ක් පමණ දුරිනුත්, හිරු කිලෝමීටර බිලියන 1.5ක් පමණ දුරකිනුත් ඇති බව. තාරකා තියෙන්නේ මේ වගේ කෝටි ප්‍රකෝටි වාරයක් දුරින්. හැබැයි ඉස්ලාමයේ නම් කියන්නේ සඳ තියෙන්නේ තරු වලට ඈතින්ලු! මෙන්න මේ කුරාණ පාඨ තුන බලන්න.

067.003 – 005: He Who created the seven heavens one above another: No want of proportion wilt thou see in the Creation of (Allah) Most Gracious. So turn thy vision again: seest thou any flaw? Again turn thy vision a second time: (thy) vision will come back to thee dull and discomfited, in a state worn out. And we have, (from of old), adorned the lowest heaven with Lamps, and We have made such (Lamps) (as) missiles to drive away the Evil Ones, and have prepared for them the Penalty of the Blazing Fire.

071.015-17: See ye not how Allah has created the seven heavens one above another, And made the moon a light in their midst, and made the sun as a (Glorious) Lamp?

041.012: So He completed them as seven firmaments in two Days, and He assigned to each heaven its duty and command. And We adorned the lower heaven with lights, and (provided it) with guard. Such is the Decree of (Him) the Exalted in Might, Full of Knowledge.

කුරාණයට අනුව ස්වර්ගයන් හතක් තියෙනවලු. ඒවා තියෙන්නේ එකක් පිට එකක් පෘතුවියට ඈතින් වෙන්නටලු. පහතම ස්වර්ගයට තරු ඇතුලත් කළාලු. සඳ තියෙන්නේ ඉහළම හා පහළම ස්වර්ගයන් අතරලු. මේ අනුව කියන්නේ සඳ තරු වලට වඩා දුරයි කියන එක! ඒ වගෙම කුරාණය හිරු සහ තරු කියල වෙන වෙනමත් සඳහන් කරන අතරම, හිරු පහනකට සමාන කරනවා. නමුත් හිරු කියන්නේ තවත් තරුවක් බව කුරාණය පිළිගන්නේ නෑ! ඔන්න, කුරණයේ විද්‍යාවට තවත් උදාහරණ!

කුරාණය අහස ගැන දරන්නේ හයවෙනි සියවසේ පුරාතන අදහස් මිස නවීන විද්‍යාත්මක චින්තනය නෙවෙයි. අහස යනු වහළයක් බවට කුරාණය සඳහන් කරන්වා, එක තැනක නෙවෙයි, කීප තැනකම.

021.032: And We have made the heavens as a canopy well guarded: yet do they turn away from the Signs which these things (point to)!
002.022: Who has made the earth your couch, and the heavens your canopy; and sent down rain from the heavens; and brought forth therewith Fruits for your sustenance; then set not up rivals unto Allah when ye know (the truth).

කුරාණය විශ්වාස කරන්නේ අහස, මිනිසාට ආරක්ෂාව පිණිස මවන ලද හිල් රහිත වහළයක් බවයි. නමුත් නවීන විද්‍යාව අනුව අහසට සීමාවක් නෑ. කිලෝමීටර ට්‍රිලියන ගණනක් ගමන් කළත් අවකාශයේ කෙළවරක් හමු වෙන්නේ නෑ.

මොළය නොමැති මුස්ලිමානු විද්‍යාඥයින්ට පිළිතුරැ දීම සදහා විවෘතයි. 

අගමැති කුඩිඩා අත්අඩංගුවට ගනු -


මෙරටට මත්කුඩු ගෙන්වමින් දුරාචාරවල යෙදෙන තම ලේකම්වරයා හෙළි නොකරන්නේ නම් සහ ඊට අදාල පුද්ගලයන් අත්අඩංගුවට ගැනීම සහය නොදක්වන්නේ නම් අගමැති දි.මු. ජයරත්න මහතා වහා අත්අඩංගුවට ගන්නැයි ඉතා වගකීමෙන් ජනාධිපතිවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටින බව ජාතික හෙළ උරුමයේ නායක  ඕමල්පේ සෝභිත හිමියෝ පවසති.

උන් වහන්සේ මේ බව පැවසුවේ ගංගොඩවිල සෝම හිමියන්ගේ දසවැනි ගුණ සමරු උත්සවය මහරගම ඉසිරිපතනාරාමයේදී අමතමිනි.

අගමැති ලේකම්වරයා සමඟ ඔහුගේ සහචරයන්ද අත්අඩංගුවට ගෙන මෙරට මත්කුඩු ජාවාරමේ නිරත ප‍්‍රධාන පුද්ගලයන්ගේ නම් හෙළි කරන්නැයිද කී උන් වහන්සේ මෙසේද කීහ.

‘කුඩු කන්ටේනරය ගැන අගමැතිතුමා කියන්නේ ලේකම්වරුන් ලියුම් ලිවුවාට ඒක කියවන්න වෙලාවක් නැති බවයි. අගමැතිට ලියුම් කියවන්න වෙලාවක් නැතිනම්, විශ්වාසදායී නිලධාරියෙක් නැතිනම් අයින් වන්න  ඕනෑ. තමන්ට ශක්තියක්, සිහි කල්පනාවක් නැතිනම් අගමැති පදවියෙන් අයින් වෙන්න. රටට කරන ලොකුම සේවය ඒකයි’

කේසේ වුවද පසුගිය දිනක මෙම ලිපි දුන්නේ තමන් බව අගමැති දිමුද පිළිගෙන තිබේ. එසේම බුද්ධශාසන ඇමති වශයෙන් සිටින සමයේ පවා මොහුගෙන් සිදුවු කිසිදු සේවාවක් නැ. මෙරටේ ප්‍රධාන ආගම බුද්ධාගම වුවද මොහගේන සියලු සේවාවන් සිදුවුයේ මුසල්මානුවන්ට පමණි. එසේම කුඩු කෙන්ටේනරය නිදහස් කර ගන්නට ලිපි දුන්නානමි මෙරටට කුඩු ගෙන්වන ප්‍රධාන පුද්ගලයන්ද මොහු හොද හැටි දනි. කුඩු ග්‍රෑමි 1 ක් ලග තබා ගත්තත් හිරේ දමන මේ කාලේ කෙන්ටේනරයක්ම නිදහස් කිරීමට ලිපි දුන් අපරාධ කාරයෙක් නිදැල්ලේ සිටින්නේ කෙසේද ? නීතිය ක්‍රියාත්මක නොවන්නේ මන්ද ? 

සසුන වනසන ව්‍යාජ චීවරධාරින් සොයා සිංහල රාවයේන මෙහේයුමි


ව්‍යාජ චිවරධාරින් හා අවිනීත හැසිරිමි වලින් සමිබුදු සසුන වනසන්නට පැමිණ සිටින චීවරධාරින් සොයා සිංහල රාවය මෙහේයුමි ආරමිභ කරයි. මෑතකාලයේ බොහෝ ලෙස සමිබුදු සසුනේ විනාශ කිරීම සදහා මෙවැනි ව්‍යාජ චිවරධාරින් සමිබන්ධ වි ඇති ආකාරය අප දුටුවෙමු. මෙය ඉතා මහත් වු ඛෙදවාචකයකි. 

සමිබුද්ධ ශාසනය විනාශ කිරීමට අන්‍යාගමිකයින් උත්සහ කරනවා මෙන්ම ඇතැමි NGO කල්ලි විසින් ව්‍යාජ චිවරධාරින්ද සසුන විනාශ කිරීම සදහා යොදාවා ඇති බැවි මේ වන විට සක්සුදක් සේ පැහැදිලිව තිබේ. එවන් යොදවා ඇති චිවරධාරින් මත් ද්‍රව්‍ය පානය කරමින් , කාන්ථාවන් ඇසුරැ කරමින් ප්‍රෙදේශයේ දායකයන් පන්සල් තුලින් ඈත් කර එමගින් ශාසනය විනාශ කිරීම සදහා උත්සහ කරමින් සිටි. මේ අනුව මෙසේ දුශ්ෂීල ලෙස හැසිරෙන චීවරධාරින් සොයා ඔවුන්ව ශාසනයෙන් නෙරපා දැමීම සදහා දිගින් දිගටම මෙහේයුමි සිදු කිරීමට සිංහල රාවය කටුයුතු කරමින් ඇත.  ඔබගේ සහයෝගයද සමිබුද්ධ ශාසනය රැක ගැනීම සදහා ලබා දෙන්න. 

දෙවනගල අවසන් සටනට සුදානමි වන්න - දෙසැ 23 දින අනිවාර්යෙන් එන්න


පැවැත්වු මාරාන්තික උපවාසයෙන් පසු පසුගිය 03 වන දින දෙවනගල මිනිමි කටයුතු මුසල්මානුවන්ගේ විරෝධය හමුවේ නතර කල මිනිමිදෝරැ දෙපාර්තුමෙන්ව සමග සිංහල රාවයේ පුජ්‍ය මැඩිල්ලේ හිමියන් හා සිංහල රාවයේ කැදවුමි කරැ පුජ්‍ය මාගල්කන්දේ සුදත්ත හිමියන් අද (05) දින සිදුකරන ලද විශේෂ සාකාචිචාවකට අනුව නැවත වරක් දෙසැමිබර් 23 වන දින මිනිමි කටයුතු ආරමිභ කරන්නට මිනිමිදෝරැ දෙපාර්තුමෙන්තුව තිරණය කර තිබේ. 

සිංහල රාවයේ මැදිහත් වීමෙන් මෙසේ නැවත ආරමිභ කරන මිනිමු කටයුතු සමග එදිනට දෙවනගල දිනා ගැනීමේ අවසන් සටන වනු ඇත. එමෙන්ම කෙසේ හෝ බෞද්ධයන්ට අයිති මුසල්මානුවන් විසින් බලෙන් අල්වාගෙන සිටිට දෙවනගල පුජා භුමිය ප්‍රෙදේශය කෙසේ හෝ දිනාගැනීම බෞද්ධයන්ගේද වගකීම වේ. එබැවින් බෞද්ධකම අගයන සැබැ සිංහල බෞද්ධයන් සියල්ල එදිනට දෙවනගලට අනිවාර්යෙන් පැමිණෙන මෙන් සිංහල රාවය මෙන්ම අනාවරණ මාධ්‍ය ජාලයද මෙසේ ඔබට දන්වා සිටින්නේ මෙය මුලු මහත් බෞද්ධයන්ගේම වස්තුවක් වන බැවිනි. බෞද්ධයෙකු වශයෙන් ඔබට දෙවනගල පිළිබදව කැක්කුමක් නැතිනමි ඔබ බෞද්ධයෙකුද නොවේ. මුසල්මානුවන් විසින් එදිනටද විරෝධතාවක් පැවැත්වීම සදහා දැනටමත් සංවිධානය වි ඇති බවට තොරතුරැ ලැබි ඇති බැවින් දඹුල්ල පුජා භුමිය දිනාගත්තාක් මෙන් දෙවනගල සටන දිනිමටද  23 වන දින දෙවනගලට ඔබ සැම පැමිණේන්න. එය බෞද්ධයෙකු වශයෙන් ඔබගේ වගකීමකි. 


දෙවනගල සටන පරදි - මැනුමි කටයුතු අතහැර දමයි


පසුගිය 03 වැනි දින මිනින්දෝරු දෙපාර්තමේන්තුව විසින් ආරම්භ කල මාවනැල්ල දෙවනගල ඓතිහාසික පුජා භූමියේ පුරා විද්‍යා රක්ෂිත භූමිය නිර්මාණය කිරීමේ මැනුම් කටයුත්තට මුසල්මානුවන්ගේ දැඩි විරෝධය හමුවේ එම කටයුතු අතහැර දැමීමට සිදුව තිබේ.

එහි මැනීම් කටයුතු කරමින් සිටි නිලධාරීන්ට පොලිස් නිලධාරීන් බලා සිටියදී බැණ තර්ජනය කිරීමට එම ස්ථානයට රැස් වු මුසල්මානුවන් පිරිසක් කටයුතු කර ඇති අතර මැනීම් කටයුතු නවතා දැමීමට සිදු ව ඇත.

මේ අතර කටුගහපිටිය පල්ලියේ පූජක තැනට බැණ තර්ජනය කළ බව පවසා දෙවනගල ජාතික උරුමය සුරැකීමේ ව්‍යාපාරයේ උප සභාපති ගැමුණු කීර්තිරත්න මහතාට හා එකී කාරක සභික අනුර පි‍්‍රයදර්ශන යන මහත්වරුන්ට නොතීසි නිකුත් කර මාවනැල්ල අධිකරණය මගින් අවවාද කර මුදාහැර ඇත. නමුත් මෙ සියල්ල මාවනැල්ල පොලිසියේන් මුසල්මානුවන්ගෙන් අල්ලස් ගෙන සිදු කල දෙයක් වේ

මාවනැල්ල නගරයේදී දෙවනගල සුරැකීමේ කාර්ය වෙනුවෙන් මාරාන්තික උපවාසයක් ආරම්භ කළ අනුරාධපුරේ අමිත ධම්ම හිමියන්ට අධිකරණයේ පෙනී සිටින ලෙස දන්වා නොතීසි නිකුත් කර ඇත.

දෙවනගල ජාතික උරුමය සුරැකීමේ ව්‍යාපාරයේ ලේකම් බී.යූ ඩයස් මහතා ප‍්‍රකාශ කළේ 2006 වර්ෂයේ අධිකරණ තීන්දුව යටතේම මෙම බොදු උරුමය අන්‍යාගමිකයන්ගේ ආක‍්‍රමණශීලීත්වයෙන් ගලවා ගැනීමට ඉකුත් 03 වැනිදා දැඩි පරිශ‍්‍රමයකින් පසු මැනීම් කටයුතු ආරම්භ කළද අන්‍යාගමිකයන් 300ක් පමණ පෙරේදා දෙවනගලට පැමිණ මැනීම් කටයුතු කරමින් සිටි නිලධාරීන්ගේ රාජකාරියට බාධා කරමින් ඔවුන්ගේ කටයුතු අවහිර කළ බවයි. 

මේ දෙවනගල අවසන් සටන ආරමිභ කිරිමට කාලයයි. දෙවනගල යනු බෞද්ධයන්ගේ තැනක් මිසක් නන්නත්තාරේ පැමිණි මුසල්මානුවන්ගේ නොවේ. එසේනමි මෙහි අයිතිය ඇත්තේ බෞද්ධයන්ටය. මෙය නැවත ලබා ගැනීම සදහා හොදින් හෝ නරකින් අවසන් සටන ආරමිභ කිරීම බෞද්ධයන්ගේ වගකීමකි. නැතිනමි දෙවනගල මෙන් අනෙක් බෞද්ධ සිද්ධස්ථානයන්ට පාහර මුසල්මානුවන් උන්ගේ දේපලක් කර ගනු ඇත. අවසන් සටන අරඹමු. 

පොලිසියෙන් අහිංසක අමිමා කෙනෙක්ට චණ්ඩි පාටි


මේ කදුලු සලන අමිමා වසර 27 ක් ජීවත් වුනේ කැළණිය ධර්මාලෝක විද්‍යාලය අසල අඹ, අචිචාර , වෙරළු , දිවුල් ආදි පළතුරැ විකුණන් පුංචි වෙළදාමක් කර ගෙනය. ඇය නමින් රෑපාවතිය. 67 වන වියේ පසුවන්නීය. පාසල් දරැවන්ට කරැණාවන්ත ආචිචි කෙනෙක් වු ඇය දරැවන් පාසලට රැගෙන එන මවි පියන්ට කරැනාවන්ත අමිමා කෙනෙක් වුවාය. 

එල්ටිටියි කරදර පැවති අවධියේ පාසල් දරැවන්ටද තර්ජන එල්ල වන විට දරැවන්ගේ ආරක්ෂාවට විමසිල්ලේන් සිටි අතර ඇය කළ සමාජ මෙහේවර සුලුපටු නැත. පාසල් ඇරුණු පුංචි දරැවන් රැගෙන යන්න එන මවිපියන්ගේ ප්‍රමාදයට අඩන දරැවන් ළගට ගෙන රැකවරනය දුන්නේද , පාසල් වෑන් රථය මග හැරි අඩන පුංචි දරැවන්ගේද පිහිටට රෑපාවති තම වෙළදාම කර ගෙන යන ගමන්ම ඉදිරිපත් වුවාය. ඇයගේ අගය පාසල් ගුරැවරැ ගුරැවරියන් මෙන්ම දරැවන්ගේ දෙමාපියන්ද හොදින්ම දැන සිටියේය. 

පසුගියදා පෑලියගොඩ පොලිසියේ පිරිසක් පැමීණ රෑපාවතිගේ වෙළද තටිටුවේ තිබු සියලු දෑ මහ මගට විසි කර , තටිටුවද කඩා බිද දමා ඇයට එම ස්ථානයෙන් ඉවත් වන ලෙසට තර්ජනය කරමිනි. එම අවස්ථාවේ රෑපාවති අඩා වැටුනු ආකාරයත් සිදුවි ඇති දෙයත් දුටු බොහෝ දේනාගේ ඇස් වලට කදුළු උනා ආවේය. ඒ දුක්මුසු අවස්ථාව අසල සිටි අයෙකු කැමරාවට හසු කර ගෙන තිබුනේ මෙයාකාරයටය. සාමජියට හානිදායක මත්කුඩු , ගංජා , කිසිප්පු ගහන ප්‍රෙදේශයක් වන හා කුඩිඩන්ගේ තොතැන්නක් වු පැළියගොඩ ප්‍රෙදේශයෙන් එම අපරාධකාරයන් අල්ලා ගැනීමට නොහැකිව හා ඔවුන්ට රැකවරනය දෙමින් තම අවජාතකය භාවය පෙන්නවන පෑලියගොඩ පොලිසිය මෙ අහිංසක අමිමාට තම චණ්ඩි පාටි දැමුවේ ඔවුන්ගේ අවජාතක භාවය තවත් හොදින් පෙන්වා දෙමිනි. 

ඇය කරගෙන ගිය මෙ පුංචි පළතුරැ වෙළදාමෙන් කිදෙනෙකුගේ බඩගිනි නිවෙන්නට ඇත්ද ? 

කාරැණිකව කරැණා පහදා නොදි මෙවන් චණ්ඩි පාටි දැමිමේ ඇයි ? කුඩිඩන්ට බයේ තම පොලිසියේ ප්‍රතිරෑපය නැති වු කල අහිංසකයන්ට පාටි දමා ප්‍රථිරෑපය නංවා ගැනීමටද ? මෙයින් පෙන්වන්නේ ඔවුන්ගේ සුනඛ භාවය නොවේද ? වගකිව යුත්තන්ගේ අවධානය මෙවාට යොමු නොවන බව අපිද දනිමු. මන්ද අද මේ රටේ නිතියක් කියා දෙයක් ඇත්තෙනමි ඒ අහිංසක පොඩි මිනිහාට පමණක් විම හේතුවෙන්. අපරාධ කාරයන්ට , කුඩිඩන්ට , පාහර දේශපාලුවන්ට මේ රටේ නිතිය ක්‍රියාත්මක නොවන බව ජනාතව වන අප හොදින්ම දිනිමු. පොලිසිය එවන් වුන් දකින විට හැසිරෙන ආකාරයද අපි දනිමු.  ඒ පිළිබදව නැවත නැවත කථා කළ යුතු නැත.   කෙසේ වුවද මෙම පාහර ක්‍රියාව සිදු කළ වුන්ට වැසි නැති හෙණ වැදිය යුතු යැයිද අප ප්‍රාර්ථනා කරන්නේ මෙවන සුනඛයක් තවත් ජිවත්ව සිටිය යුතු නොවන නිසාවෙනි. 

අන්ථවාදි මුස්ලිමි කණ්ඩායමි අතර ලංකාවෙදි ගැටුමි -



සුන්නි මුස්ලිම් හා ශියා මුස්ලිම් යනු මුසල්මානුවන් අතර ඇති නිකාය භේදයකි. ලොව පුරා මුසල්මානුවන් අතර දරුණු ගැටුම් හටගන්නේ මෙම නිකාය භේදය හේතුවෙනි. සිරියාව, ඇෆ්ගනිස්ථානය, තුර්කිය වැනි රටවල් අමානුෂික යුධ ගැටුම් ඇති අවාසනාවන්ත රටවල් බවට පත්ව ඇත්තේ මේ ගැටුම හේතුවෙනි. 

ලාංකීය මුස්ලිම් සමාජයද මේ වන විට සුන්නි මුස්ලිම් හා ශියා මුස්ලිම් වශයෙන් බෙදී ඇත. එපමණක් නොව තරීකා ජමාත් (මේ තුළද බෙදීම් රාශියක් ඇත), තබ්ලික් ජමාත්, තවුෆිද් ජමාත්, ජමාතී ඉස්ලාම්, බෝරා මුස්ලිම්, ජමාතුල් මුස්ලිමීන් ආදී සංවිධාන වල බෙදීම්ද මේ වන විට ලංකාව පුරා ව්‍යාප්ත වෙමින් පවතී. මේ ව්‍යාප්ත වන කණ්ඩායම් විසින් ලංකාවේ මුස්ලිම් ජනතාව අතර පතුරුවනු ලබන්නේ උග්‍ර වූ ආගමික අන්තවාදයකි.

මේ ආගමික අන්තවාදී කල්ලි විසින් මෙහෙයවෙන සන්නද්ධ කණ්ඩායම් ඇති බවද, මේ එක් එක් සන්නද්ධ කණ්ඩායම් අතර ගැටුම් ඇති වන බවද මේ වන විට රහසක් නොවේ. මේ ගැටුම් වලට ආසන්නතම උදාහරණය වනුයේ මින් දින කිහිපයකට පෙර කොච්චිකඩේ මුස්ලිම් පල්ලිය අසල ඇතිවූ සුන්නි ශියා මුස්ලිම් ගැටුමය. (අවාසනාවකට මේ සියල්ලටම මාධ්‍ය වල දොර වසා ඇත.) මේ වන විටත් මේ ගැටුම නිමවී නොමැති බවද වාර්තා වෙයි. 

පාලකයින් මේ අන්තවාදයට නිදහසේ වැඩෙන්නට ඉඩ දී ඊනියා සහජීවනයක් වෙනුවෙන් මුනිවත රකිති.  ප්‍රතිඵලය වනුයේ කුමක්ද?.
මේ රටද ගෝත්‍රික අන්තවාදීන්ගේ මස් මඩුවක් බවට පත් වීම නොවේද?.

මොරටු සරසවියෙන් බුර්කාව විසිවෙයි -


මුස්ලිම් කතුන් සිය මුහුණ සම්පූර්ණයෙන් වසා දමමින් පළඳින නිකාබ් හා බුර්කා පැළඳීමට මොර‍ටු විශ්වවිද්‍යාලය අවසර නොදේ. උපාධි අපේක්ශක සිසුවියන් දෙදෙනකු මීට මාස කිහිපයකට පෙර මේ සඳහා මොර‍ටු විශ්වවිද්‍යාලයේ පාලනාධිකාරියෙන් ඉල්ලූ අවසරයක් මත විශ්වවිද්‍යාලයීය නේවාසික හා විනය කමි‍ටුව හා සෙනෙට් සභාව මේ තීරණය ගෙන තිබේ. මෙවැනි අවසරයක් මොර‍ටු විශ්වවිද්‍යාලයෙන් ඉල්ලූ පළමු අවස්ථාවද මෙය වේ.


උපකුලපති මහාචාර්ය ආනන්ද ජයවර්ධන මහතා ප්‍රකාශ කරන්නේ නිකාබ් හා බුර්කා පැළඳීම විශ්වවිද්‍යාලයේ සාමාන්‍ය ක්‍රියා පටිපාටීන්ට බධාවක් වන බවත් ශිෂ්‍යා ශිෂ්‍යාවන්ගේ ආරක්ෂාව ගැන ප්‍රශ්නයක් ඇති වන බවත්ය. මේ අනුව එම විශ්වවිද්‍යාලය තුළ මුස්ලිම් ශිෂ්‍යාවන්ට පැලැඳිය හැක්කේ මුහුණු ආවරණය නොවන හිජාබය පමණි.

බුර්කාව විවිධ අවස්ථාවන්හිදී ජාතික ආරක්ෂාවට තර්ජනයක් වූ අවස්ථාවන් එමටය. එහෙත් ඒ කිසිදු අවස්ථාවක බුර්කාව තහනම් කරන්නට කිසිදු පාලකයෙකුට කශේරුකාවක් තිබුණේ නැත. පසුගියදා හෙල්මට් තහනම පවා ඉවත් කර ගැනුණේ බුර්කාවට තර්ජනයක් වේ යැයි අවදානමක් තිබුණු නිසාවෙනි. එහෙත් මොරටු විශ්ව විද්‍යාලයේ පාලනාධිකාරය විසින් කිසිවෙකුට හිස නොනවා ශිෂ්‍ය ශිෂ්‍යාවන්ගේ ආරක්ෂාව ගැන සිතමින් මේ ගත් නිර්භය තීරණයට අප හිස නවා ආචාර කළ යුතුය.

දෙවනගල මැනුම් කටයුතු හෙට ඇරඹෙයි - මුසල්මානුවන්ගෙන් උද්ගෝෂණයක් ?



දෙවනගල පුදබිමේ අනවසර ඉදිකිරීම් ඉවත් කොට එහි පුරාවිද්‍යා කැණීම් අරඹා පුදබිම සංරක්ෂණය කරදෙන්නැයි පසුගියදා සිංහල රාවය සමග දෙවනගල සුරැකීමේ සංවිධානය මගින් කළ අරගලය හේතුවෙන් මෙම පූජා භූමියේ මැනුම් කටයුතු අරඹන්නට මේ වන විට මුදල් ප්‍රතිපාදන වෙන්කොට ඇත.

එහි මැනුම් කටයුතු හෙට එනම් 03.12.2013 වන දින ඇරඹීමට නියමිතය. එහෙත් මේ වන විට දෙවනගල විහාර භූමියේ බලහත්කාරයෙන් පදිංචිව සිටින මුසල්මානුවන්ගේ එකමුතුවක් මේ වන විටද එයට එරෙහිව උද්ගෝෂණයක් පවත්වන්නට සංවිධානය වෙමින් සිටින බව අසන්නට ලැබෙයි. මෙම ජාතික කර්තව්‍ය නිමා වන තෙක් අප සමග රැදී ඉන්නට පැමිණෙන මෙන් අප ඔබ සැමගෙන් ඉල්ලමු.

අලුත් කඩෙ හංදිය අසල සුන්නි - ෂියා මුස්ල්මානුවන් අතර බරපතල ගැටුමක්



මීට පැය දෙකකට පමණ පෙර කොළඹ අලුත්කඩේ මුස්ලිම් පල්ලිය අසල සුන්නි මුස්ලිම් හා ශියා මුස්ලිම් දෙපිරිසක් අතර බරපතල ගැටුමක් ඇතිවී තිබේ.

මෙම ගැටුමින් තුවාල ලැබූ රැසක් මේ වන විටද කොළඹ ජාතික රෝහලට ඇතුල් කර ඇති අතර මේ වන විට පොලිසිය මගින් තත්වය මැඩපවත්වා ඇති බවට විශ්වාසකටයුතු ආරංචි මාර්ග මගින් අසන්නට ලැබෙයි.

පොලිසිය විසින් තත්වය පාලනය කළද දෙපිරිස අතර ඇතිවූ ගැටුම සමථයකට පත්වී නැති අතර නැවතත් ගැටුම් හටගැනීමේ අවදානමක් ඇති උනුසුම්කාරී තත්වයක් ප්‍රදේශයේ ඇතිව ඇති බව වාර්තා වෙයි.

කෝටි ගණනක කුඩු ගෙනා මුසල්මානුවා දිවි ඇති තෙක් හිරේට



රුපියල් කෝටි 1 1/2 ක්‌ වටිනා ශුද්ධ හෙරොයින් තොගයක්‌ පාකිස්‌තානයේ සිට ශ්‍රී ලංකාවට ගුවන් මගින් රැගෙන ඒම සම්බන්ධයෙන් වරද පිළිගත් පාකිස්‌තානු ජාතික කාන්තාවක ඇතුළු පාකිස්‌තානුවන් සය (6) දෙනකුට බස්‌නාහිර පළාත් මීගමුව මහාධිකරණ විනිසුරු එම්. එම්. ඒ ගµQර් මහතා ඊයේ (28 දා) බරපතළ වැඩ ඇතිව ජීවිතාන්තය දක්‌වා සිර දඬුවම් නියම කර හෙරොයින් තොගය විනාශ කිරීමට නියෝග කළේය.

හෙරොයින් ගුලි වශයෙන් ගිල ශ්‍රී ලංකාවට හෙරොයින් ආනයනය කිරීම, සන්තකයේ තබා ගැනීම සහ ජාවාරම් කිරීමේ චෝදනාවන්ට වරද පිළිගත් විත්තිකරුවන් වූයේ කාන්තා විත්තිකාරිය වන තාබ්න්ඩිµර්රා (30) (හෙරොයින් ග්‍රෑම් 113.81), සහ අනෙකුත් පිරිමි විත්තිකරුවන් වන අහමඩ් බසීර් (53) (හෙරොයින් ග්‍රෑම් 91.88), ඔර්මාර් අසීම් (30) (හෙරොයින් ග්‍රෑම් 122.31), මොහොමඩ් අබ්රාඡ් කුHqරෙෂි (66) (හෙරොයින් ග්‍රැම් 2078.46), මහමුඩ් ආමීර් (29) (හෙරොයින් ග්‍රෑම් 73.22) සහ ෂයිඩ් මාෂින් (27) (හෙරොයින් ග්‍රෑම් 40.35) නමැත්තන්ය.

මෙම විත්තිකරුවන් 2011 ඔක්‌තෝබර් මස සිට 2012 අගෝස්‌තු මස දක්‌වා අතර කාලය තුළ ශ්‍රී ලංකාවට ගුවන් මගින් පැමිණ ඇත. පසුව මොවුන් ගුවන් තොටුපළ පොලිස්‌ මත්ද්‍රව්‍ය නාශක කාර්යාංශය මගින් අත්අඩංගුවට ගෙන රිමාන්ඩ් භාරයට පත් කොට තිබිණි.

දෙවනගල උපවාසය නිමයි - බලධාරින්ගෙන් ලිඛිතව පොරොන්දුවක්



කලක් දළදා වහන්සේද වැඩසිටියේ යයි කියන මාවනැල්ල දෙවනගල පුදබිම ඉස්ලාම් ආගමිකයන්ගේ ග්‍රහණයෙන් මුදා දෙන ලෙස ඉල්ලමින් නැවතත් මාරාන්තික උපවාසයක් කරන්නට අද දින සිංහල රාවය ජාතික සංවිධානයේ කැදවුම්කරු මාගල්කන්දේ සුදත්ත හිමියන්, අනුරාධපුර අමතධම්ම හිමියන් ඇතුළු භික්ෂුන් වහන්සේලා හය දෙනෙක් මාරාන්තික උපවාසයක් ආරම්භ කළ අතර දෙවනගල පූජා භූමිය සුරුකීමේ ජාතික ව්‍යාපාරය විසින් මෙය සංවිධානය කරනු ලැබිණ.

දෙවනගල පුදබිමේ අනවසර ඉදිකිරීම් ඉවත් කොට එහි පුරාවිද්‍යා කැණීම් අරඹා පුදබිම සංරක්ෂණය කරදෙන්නැයි ඉල්ලීම එහි අරමුණ විය. මේ පිළිබඳව බලධාරීන්ට කිහිප අවස්ථාවක් දැනුම් දුන්ද කිසිදු ප්‍රයෝජනයක් වූයේ නැත. එහෙත් අද දින උපවාසය ඇරඹීමෙන් පසුව දිසාපතිතුමියත්, මාවනැල්ලේ ප්‍රාදේශිය ලේකම්තුමා, පුරාවිද්‍යා කොමසාරිස්, මිනුම්දෝරු දෙපාර්තමේන්තුවේ පලාත් සහකාර කොමසාරිස් වරිය, මෙම උපවාසය පැවැත්වූ ස්ථානයට පැමිණ මෙම ස්ථානය මුසල්මානුවන්ගෙන් නිදහස් කර දෙන බවට ප්‍රතිඥාවක් ලිඛිතව භාර දෙන ලදී. 

මෙහි මැනුම් කටයුතු කිරීමට අවශ්‍ය වන රු. 66,000ක ඇස්තමේන්තු මුදල ලබන මස 04 වන බදාදා හෝ ඊට පෙර මිනුම්දෝරු දෙපාර්තමෙන්තුව වෙත ලබා දෙන බව ලිඛිතව පොරොන්දු විය. ඒ මුදල ලබා දීමෙන් අනතුරුව දෙසැම්බර් මස 11 වන දින හෝ ඊට පෙර මැනීම් කටයුතු ආරම්භ කරන බවට දුන් ලිඛිත පොරොන්දුව මත අද එම උපවාසය අත්හැරීමට තීරණය කෙරිණ.

ඇන්ගෝලාවේ ඉස්ලාම් ආගම තහනම් කෙරේ


ඇන්ගෝලාව තුළ ඉස්ලාම් ආගම තහනම් කිරීමට පියවර ගෙන ඇතැයි වාර්තා වේ.  මේ සමග සුළුතර ඉස්ලාම් ලබ්ධිකයන් ඉලක්ක කරගත් දැඩි ආගමික මර්දනයක් ආරම්භ වනු ඇතැයි පැවසේ. දකුණු අප‍්‍රිකානු රටක් වල ඇන්ගෝලාවේ පුවත්පත් ගණනාවක් වාර්තා කර ඇත්තේ මේ බව එහි සංස්කෘතික අමාත්‍ය රෝසා කෲස් ඩි සිල්වා පවසා ඇති බවයි.

නීතිය සහ මානව හිමිකම් අමාත්‍යාංශය විසින් ඉස්ලාම් ආගම නීතිගත කිරීම අනුමත කර නොමැති බැවින් නැවත දැනුම්දෙන තුරු සියලූ ඉස්ලාම් දේවස්ථාන වසා දැමීමට කටයුතු කරන බව සංස්කෘතික ඇමතිවරයා පවසා තිබේ. ඉස්ලාම් ආගම ඇන්ගෝලාවේ සංස්කෘතියට පරස්පර හෙයින් මෙම පියවර ගත යුත්තක් බව ඔහුගේ අදහසයි.  මේ සමග රාජ්‍ය අනුග‍්‍රහය සහිතව රට පුරා ඇති දේවස්ථාන හා පුදබිම් විනාශ කිරීමට පටන් ගෙන ඇතැයි වාර්තා වේ.




කෙසේවෙතත් ඇන්ගෝලානු ව්‍යවස්ථාවට අනුව කැමති ආගමක් ඇදහීමේ නිදහස පුරවැසියන් වෙත හිමිවන බව සඳහන් වී තිබේ. මේ පුවත ප‍්‍රතික්‍ෂෙප කරන වොෂින්ටනයේ ඇන්ගෝලානු තානාපති කාර්යාල නිලධාරියෙක් පවසා ඇත්තේ ඇන්ගෝලාව ආගමට බාධා නොකරන රටක් වන බවයි.

එහි සිටින කතෝලික, බැප්ටිස්ට්, මුස්ලිම් සහ එවැන්ජලිකල් සියලූ ආගමික පිරිස් සඳහා ආගමික නිදහස සහතික කර ඇති බව ඔහු පවසා තිබේ. පසුගිය මසදී ලූවන්ඩා අගනුවර වියානා සැන්ගෝ පරිපාලන ප‍්‍රදේශයේ පිහිටා තිබූ ඉස්ලාමික දේවස්ථානයේ කොත අභිරහස් ලෙස කඩා වැටුණු අතර ඒ පිළිබඳ කිසිදු පැහැදිලි කිරීමක් පරිපාලනයෙන් නොලැබුණු බව සඳහන් විය.






මිලියන 19ක් ජීවත් වන ඇන්ගෝලාවේ 90%ක්ම කි‍්‍රස්තියානි ලබ්ධිකයන් වන අතර ඉස්ලාම් ලබ්ධිකයන් 80000-90000ක් පමණ වන බව සැලකේ. කෙසේ වුවද ඉස්ලාසමය වැනි අන්ථවාදි ත්‍රස්ථවාදි මිලේඡ්ච ආගමක් ඇන්ගොලෝවෙන් පමණක් නොව මුලු ලොවෙන්ම තහනමි වි යා යුතුය.